形意拳
有傳言稱，內家拳修煉到極致時，會出現一種現象，被稱為"不聞不見，覺險而避"。意思是，在沒有前兆的情況下，就能提前知道事情的結果或者預測行動的走向并做出反應。據民國時期孫露堂的個人記錄，他所了解的人中有三個人達到了這個境界，分別是八卦門的董海川，形意門的李洛能，以及太極門的武禹襄。其實，最先展現這種能力的是董海川。有一次，齊三爺想要試試董海川的武功，讓董坐在一把凳子上，屋頂懸掛著十塊磚，磚上系著一根繩子，繩子斷掉磚落下，如果砸不到董海川，就證明他的功夫達到了一定水平。于是，按照上述的試驗方法，董海川坐在椅子上，如同入定一般靜候片刻，突然繩子被火焰燃燒斷裂，磚塊轟然落地，董海川在電光火石之間，連同椅子橫移了五尺的距離，眾人都大為驚訝！類似的例子還有很多。
八卦掌
這個功能明顯超越了人類的感知范圍，一時間令人困惑不解。人類有五個基本感官系統：視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺，這五個系統為人類的活動交流和社會實踐提供了最基本的保障，人類依賴于這些感官。但是，“不見不聞，危險避開”這個功能顯然不是通過這五感系統實現的，那么它是通過什么實現的呢？孫祿堂在《拳意述真》中說：“雖然看不見聽不到，但能夠感知并避開”，這是有生理基礎的。有句古老的拳術俗語說：“拳沒有拳，意沒有意，沒有意識的中間才是真正的意識”，這句話描述的是一種高級的潛意識反應。這種反應不是通過思考得來的，也不是意念控制的，而是一種類似先天條件刺激的機制，假設是人體的神經根通過神經末梢的無形延伸而導致的內心預知功能。要達到這種狀態，孫祿堂認為需要內心虛空靜寂，原話是“心不動搖”；《中庸》中說：“真誠的道德，能夠事先知道”。這些都是在講同一種東西。拳經中說的“基礎要攻”，并不是指觸覺敏銳，而是修煉身體神經元的外延功能。只有內心虛空靜寂，即使看不見聽不到，也能感知“不可預測的事情”，類似儒家所說的“預知”。研究表明，如果沒有舒適的環境和寧靜的內心，以及高度敏銳的神經系統，就無法修煉出高度敏感的預知功能，也無法達到身體到處都是眼睛的程度。
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